Du er inde på Otto Lassens blog på webstedet ITTEXT om ideologiernes kampe.

Blog link:  

Pernille Rosenkrantz-Theil meldte sig i går ud af EL. "Det er ingen hemmelighed, at jeg har været uenig i nogle af hovedbestyrelsen og årsmødets beslutninger", er hendes begrundelse. MEN HVILKEN UENIGHED? Se videoklippet (55 sekunder) og hør den rigtige forklaring. Klippet er fra en diskussion i DeadLine 26.4.2007 mellem Rosenkrantz-Theil og Bente Hansen.

Hent player for at se videoen

Bemærk Rosenkrantz-Theils tågede formuleringer, der sammen med hendes mimik til sidst kunne tolkes som, at hun selv ved, at hun er på glatis.

Man tror, det er løgn, men Rosenkrantz-Theil kommer med den ultrareaktionære holdning, at man må argumentere for sociale forhold ud fra religion:
fordi der står noget i koranen, skal det også gennemføres i dagens samfund.
Hun har ikke fattet, at et sådant synspunkt har de fleste forladt for 300 år siden.
Man kunne være fristet til at opfatte Rosenkrantz-Theil som fascist, når hun støtter den slags autoritære og irrationelle argumenter.

Det egentlige årsag til, at Rosenkrantz-Theil har forladt EL, er altså, at hun har den stik modsatte holdning af EL's, ja af alle danske partiers.

Ved at gå redder Rosenkrantz-Theil en smule af EL's ellers skadede omdømme pga dens højreorienterede religiøse partilinie (se om den her), fordi hun derved demonstrerer, at partiet alligevel ikke er så højreekstemt, som hun er.

Rosenkrantz-Theil var da også en af de største tilhængere af Asmaa Abdol-Hamid og støttede hende kraftigt. De har åbenbart samme holdning.

Et eksempel fra årsmødets papirer (side 41):
"Asmaa Abdol-Hamid har angiveligt afvist at tage afstand fra religiøs fordømmelse af homoseksuelle, da dette skulle være et teologisk spørgsmål, hvilket hun selv fandt i overensstemmelse med vores politik",
Man må altså ifølge Asmaa Abdol-Hamid og dermed Rosenkrantz-Theil ikke anfægte religioners doktriner. De er overordnet politik.

At adskille politik og religion, også kaldet sekularisering, betyder, at religion ikke findes i det offentlige rum og dermed ikke i politiske debatter. Mennesker kan selv! Og behøver ikke nogen af de hundreder af guder, som nogen har påstået og stadig påstår skulle eksistere.

Men desværre er der andre nyfascistiske fænomner foruden Rosenkrantz-Theil og Asmaa Abdol-Hamid. Folketingets præsidium har således lige accepteret et religiøst symbol (tørklædet) på talerstolen, hvilket er et groft brud på det demokratiske princip on religiøs neutralitet (se her).


Top

---